digital demokratis: Meningkatkan ruang public
Michael Saward berpendapat bahwa '... mendefinisikan demokrasi adalah sebuahpolitik bertindak ' (Saward 1994: 7). Dengan ini, dia menyiratkan bahwa ada adalahtidak ada satu universal definisi atau model dari democracy. Seperti tersebut, itu adalah penting untuk titik keluar kanan dari yang mulai bahwa semua definisidan semua model dari demokrasi adalah contestable. Ini bab hanya mencari untuk mendirikan kerja definisi dari demokrasi untuk menjelajah perdebatan sekitar digital media, khususnya yang peran dari yang Internet dan mobile telepon di mereka penciptaan dari sebuah demokratis publik ' lingkungan '. Digital demokrasiadalah digunakan di sini untuk lihat untuk 'A koleksi dari upaya untuk praktek demokrasi tanpa yang batas dari waktu, ruangdan lainnya fisik kondisi, menggunakan [Baru] ICT ... sebagai sebuah Selain itu, tidak penggantian, untuk tradisional analog praktek ' (Hacker dan mobil van Dijk 2000: 2).
Menurut untuk Jurgen Habermas, tempat adalah ini pencarian untukemansipasi lebih jelas dari di yang literary bekerja dari filsuf, tapi juga di yang naik dari sebuah membaca publik yang duduk di kopi rumah dan salon untuk membahas hangat isu dari yang day. Habermas (1989) juga menunjukkanbagaimana ini Inggris kopi rumah dan Prancis salon segera menjadi sebuah platform mana ini baru saja muncul kelas berbagi informasi tentang Commerce, politikdan mereka baru gaya hidup. Terlambatr,surat kabar menjadi sebuah pusat aspekdari ini kegiatan di istilah dari yang politik kepentingan dan lainnya penting isu. Theawal surat kabar adalah sering membaca di kelompok di kopi rumah dan salon diInggris, Jerman dan Perancis.
kopi rumah dan salon ditandai yang asal dari yang publik ' lingkungan ' sementarayang kedatangan dari yang cetak dan elektronik media berarti lebih lanjut tambahandari nya cakupan dan luas. Sejak Habermas's penggambaran dari yang borjuispublik lingkungan, ini konsep memiliki menjadi pusat di sosial, budaya dan kritistheory, khususnya di mengarahkan politik pikir pada yang peran dari demokratislembaga seperti yang media, parlemen dan sipil masyarakat (Lihat Garnham 1992,2002). Dalam modern masyarakat, media lembaga, sipil masyarakat dan universitasmemiliki datang untuk menjadi normatif dianggap sebagai publik lingkungan manayang konsep adalah digunakan terutama untuk kinerja evaluasi khususnya denganmenganggap untuk mereka politik fungsi dan demokratis kewajiban untuk melakukan dengan publik perdebatan. Dalam Intinya, Oleh karena itu, apa adalah menarik tentang yang publik bola theory menurut untuk Robert Holub adalah ' ...nya potensi yayasan untuk sebuah kritik dari masyarakat bahwa adalah berdasarkanpada demokratis prinsip ' (Holub 1991: 3). Seperti Monroe Harga menempatkan itu, itu adalah umumnya digunakan sebagai sebuah 'Teknik untuk mengevaluasipidato praktek dan media struktur untuk mengukur kemajuan terhadap sebuahdemokratis masyarakat ' (Harga 1995: 24).
Ini bisa menjadi berpendapat bahwa Habermas (1989) dikonsep yang publik bola sebagai idealnya sebuah platform mana malamrYone (terlepas darikelas, pendapatan, creed, gender, ras dan etnisitas) memiliki sebuah kanan untuk duduk dan saham ide dengan lainnya pada apapun sosio-ekonomi dan politik isu bahwa adalah dari publik bunga dan perhatian, melalui tak kenal takut kritis dan
'Rasional' perdebatan. Dalam line dengan Habermas's bertandingw, Holubmenambahkan bahwa 'The publik bola adalah alam di yang individumengumpulkan untuk berpartisipasi di terbuka diskusi. Potentially, malamrYonememiliki akses untuk itu. Tidak ada satu masuk di ceramah ... dengan sebuah keuntungan atas lain ' (Holub 1991: 3). Nya konsep dari yang publik bolagaris bawah empat impor- tant poin tentang yang ideal publik bola dan ini adalah partisipasi, non- diskriminasi, otonomi dan rasional kritis wacana.
1 Parpartisipasi yang dan non diskriminasi: ini berarti bahwa yang publik bola harus menjadi sebuah terbuka forum untuk semua. Jikaapapun, sebuah publik bola harus berkembang dari yang kemajemukan dankeanekaragaman dari pendapat demikian menciptakan sebuah pasar tempat dari ide.
2 Otonomi: sebuah publik bola memiliki untuk menjadi otonom karenasebuah otonom lingkungan adalah kondusif untuk kritis dan rasionalperdebatan, mana orang bisa mempekerjakan penuh menggunakan darimereka mental fakultas tanpa takut dan favour.
3 Rasional atau analitis debat: ini adalah yang pokok inti soal dan esensi dari yang publik bola. Menurut untuk Habermas, orang di yang kopi rumah dan salon memiliki kepatuhan untuk yang 'Otoritas dari lebih baik argumen terhadap hierarchy ' (Habermas
1989: 36). Takut dan kebaikan adalah dilihat sebagai sebuah penghinaan untuk rasionalitas dan analisis yang adalah yang urat darisebuah fungsional publik bola.
Meskipun ini egaliter klaim, Habermas's versi dari yang publik bola memilikidikritik sebagai sebuah halus cara untuk universalisasi borjuis kelas kepentingan atas lainnya kelas kepentingan dari kelas pekerja orang. Borjuis publik lingkunganadalah elitis liberal lingkungan berdasarkan pada liberal berpikir bahwa adalah keliru diproyeksikan sebagai mengartikulasikan universal kepentingan dan keprihatinan. The borjuis publik bola adalah dilihat sebagai jauh dari menjadisebuah perwujudan dari rationality, tapi agak sebuah bola bahwa dikecualikanlainnya bentuk dari berpikir atau dunia pandangan, dan politik kepentingan seperti mereka terkait dengan yang proletariat, petani dan perempuan. Nancy Fraser juga berpendapat bahwa di kelas masyarakat, berpikir dari sebuah semua termasuknon-discriminatory homogen publik lingkungan, adalah belaka romanticization
dari yang publik bola konsep. Dia menyangkal yang gagasan dari sebuah tunggalpublik bola berdebat untuk jamak lingkungan yang dia panggilan alternatif ' publik bola ', 'Bersaing publik bola ', counter ' publik lingkungan ' dan bawahan 'publik lingkungan ' (Lihat Fraser 1992). Fraser membuat sebuah menarik danpersuasif argumen bahwa sebuah tunggal publik bola serVes hanya untuk berkubukelas hubungan dari dominasi dan subordinasi, yang adalah tidak di yangkepentingan dari democracy.
model bahwa ini alternatif publik lingkungan mengambil memiliki tidakditemukan bunga ing intelektual nuansa dan delineasi, tapi John Keane percayamereka terdiri mikro publik bola, meso publik lingkungan dan makro publik lingkungan (Lihat Keane 2004). Mikro publik lingkungan cenderung untuk menjadi kecil melibatkan sebuah lembaga, sebuah komunitas atau sebuahasosiasi yang mungkin menjadi advokasi untuk tertentu kepentingan. Mereka mewakili baru lahir publik lingkungan. Contoh dari mikro publik lingkungantermasuk politik tekanan kelompok atau sipil organisasi bahwa beroperasi di sebuah kecil tingkat. Mikro publik lingkungan memiliki yang potensi untuk mengubah untuk menjadi besar skala atau bahkan menjadi nasional, tergantung pada yang ketersediaan dari resources untuk ekspansi, yang konteks politik dan prakarsa untuk pertumbuhan dan ekspansi. The kedatangan dari yang Internet memiliki juga lebih lanjut ditingkatkan yang kapasitas untuk ekspansibahkan di sebuah global tingkat.
Meso publik lingkungan adalah besar skala atau nasional dan memiliki yang kapasitas untuk menjadi internasional. Mereka cenderung untuk menjadi politikpublik lingkungan dan menghasilkan sebuah banyak dari bunga dan partisipasi dariyang ordinary warga yang mungkin mencari yang perbaikan dari mereka standardari hidup dan umum kesejahteraan. The makro publik lingkungan adalah global di skala dan mereka mungkin berurusan dengan isu bahwa mempengaruhi individu negara-bangsa, tapi memberikan mereka global publicity. Contohtermasuk Amnesti Internasional, Hijau Peace, Manusia Hak Watch dan banyaklain.
Dari yang kopi rumah untuk cyber forum
Ini bisa menjadi berpendapat bahwa yang atribut utama dari sebuah ideal publikbola adalah interaktivitas atau konsultatif democracy, keterbukaan dan aksesibilitasuntuk semua, tak terkekang kebebasan dari ekspresi dan kebebasan dariinformasi exercised dan menikmati dalam yang konteks dari hanya hukum, supremasi dari, dan loyalitas untuk sebuah 'Rasional' dan 'Kritis' ceramah sebagaimenentang untuk ancaman dan kekerasan. Mengingat ini atribut, untuk apaluasnya bisa itu menjadi berpendapat secara teoretis bahwa yang Internet, disetidaknya di prinsip, adalah mampu untuk menirukan sebuah ideal publik bola?
Muslim situs (Radikal dan moderat), sipil masyarakat dan pemerintah situs, bahwahidup bersama dengan masing-masing lainnya online. The kemajemukan dan keanekaragaman dari ini situs (Beberapa dengan hyperlink) membuat yang Internet berpotensi yang terbesar tunggal publik bola. Melalui yang penggunaan dari email, e-chat dan webcasting untuk membuat demokratis diskusi antara anggota,yang Internet bisa juga menjadi dianggap sebagai sebuah cukup otonom danindependen publik bola.
Internet interaktivitas menyiratkan bahwa Komputer Dimediasi Komunikasi(CMC) harus kira-kira yang dialogis, deliberatif, komunikatif dan demokratis cita-cita dari yang Habermasian publik bola. Online interaktivitas bisa menjadididefinisikan sebagai yang berarti bahwa adalah tersedia pada yang Internetbahwa menghasilkan elektronik percakapan atau diskusi (Audio, video atau teks)bahwa bisa kira-kira kehidupan nyata lisan bursa bahwa adalah yang dasar untuk yang Habermasian publik bola. Burung layang-layang Lister et al. (2003) juga mengatakan bahwa interaktivitas bisa juga menjadi dilihat sebagai merujukuntuk sebuah jarak dari cara oleh yang pengguna bisa berinteraksi dengan danberpartisipasi di membentuk, memodifikasi, mendefinisikan kembali dan memperluasonline teks. Technically, ini mungkin termasuk editing, melampirkan, untukrmenangkal teks dan bahkan menciptakan hyperlink counter-teks untuk yang ada banyak sekali dari teks online (Lihat Lister et al. 2003).
Practically, interaktivitas online adalah diwujudkan melalui sebuah nomor dariaplikasi seperti sebagai email, komputer-ke-mobile teks olahpesan, elektronik obrolan dan diskusi, untukrmenangkal dan voiceovers (Voice Atas Internet Protokol (VOIP)). Sebagian besar dari ini fungsi dan aplikasi membuat yang Internet sebuah unik medium di yang rasa bahwa tidak seperti radio atau televisi bahwa adalah agak terkunci dalam sebuah transmisi, top-down dan linier model dari komunikasi, yang Internet tampaknya meningkatkan lateral, interaktif danmelompat-lompat komunikasi mana ada adalah tidak berlebihan gatekeeping.Berhubung dgn Paskah Preston berpendapat bahwa yang email, chatting forum danlainnya interaktif fungsi membuat yang klaim bahwa yang Internet adalah sama untuk yang Habermas publik bola tidak perlu sebuah berlebihan. Diamenegaskan bahwa:
Undoubtedly, ini Internet berdasarkan perkembangan [Yakni interaktif aplikasi- tions] mewakili baru peluang untuk membuat novel bentuk dariHabermasian (Politik dan budaya) publik lingkungan berpusat sekitar terbukaakses, egaliter dan transparan perdebatan. Khususnya mana seperti Internetmengelola aplikasi untuk tantangan dan menolak dominasi oleh Commerfinansial dan lainnya bagian antar EST.
(Preston 2001: 209)
Pertama, itu adalah penting untuk catatan bahwa Berhubung dgn Paskahmelihat ini Internet aplikasi sebagai hanya menyediakan sebuah kesempatan untuk sebuah terbuka dan interaktif publik bola. Ini adalah sebuahkesempatan bahwa mungkin menjadi menyadari dan diambil keuntungan dari olehlainnya orang, diabaikan oleh beberapa, adalah ambivalen untuk lain, hilang olehyang lemah atau miskin atau dibajak oleh yang kuat dan dominan. Kedua,Berhubung dgn Paskah menimbulkan sebuah vital titik tentang bagaimana yang kuat dan dominan Commerfinansial dan politik kepentingan di masyarakat selalumengambil keuntungan dari Baru Media untuk mempromosikan mereka sectionalkepentingan. To bahwa titik bisa menjadi ditambahkan lain tentang techno- logiskeaksaraan (Lihat Bab 8). The interaktif potensi dari semua ini aplikasi bisa hanyamenjadi dicapai jika yang Internet pengguna adalah mampu untuk memanipulasi yang Internet's interaktif potensi untuk yang sepenuhnya.
Tidak seperti yang tua analog media, yang Internet membawa di sebuahkonvergensi dari teks, audio dan yang visual di politik dialog di yang publik bola.Seperti tersebut, yang Internet adalah terkenal sebagai sebuah interaktif lingkungan,tidak hanya di yang teknis akal, tapi juga di istilah dari yang komparatif rasa dariyang interaktif kemampuan dari semua komunikasi teknologi di history.Perbandingan yang keterbukaan dan interaktif potensi dari yang tua massa mediauntuk yang baru digital media seperti sebagai yang Internet, Jeff Chesterberpendapat bahwa:
Apa tua media adalah tidak ... adalah participatory. We mungkin membaca surat kabar dan majalah, mendengarkan untuk radio danrekaman, atau menonton film dan televisi, tapi yang odds dari apapun dari kita sebenarnya kontribusi untuk yang massa media ... adalah kecil.The massa media industri cenderung untuk menjadi tertutup sistem,didominasi oleh sebuah relatif segenggam dari saling raksasa, dengan ruang di yang margin untuk ekspresi alternatif mungkin, tapi denganyang luas mayoritas dari ... independen suara ... dikecualikan.
(Chester 2005: 15)
Hampir malamrywhere, yang negara dan yang pasar untukrces nampak untukmenggunakan yang massa media untuk mempromosikan yang status quo danmemungkinkan partisipasi dan kritik hanya untuk sebuah gelar mana yang elite'skepentingan tetap aman. Selain dari itu, yang tua massa media sebagai sebuahbentuk dari teknologi arguably frustrasi, agak dari mempromosikan interaktif,multi-arah komunikasi karena umpan balik di kebanyakan kasus adalah tidak segeraseperti yang Internet, kecuali untuk program seperti sebagai bicara menunjukkan.Ini adalah mungkin mengapa Hans Enzensberger menunjukkan sinisme denganmereka media dibandingkan untuk yang Internet. Menurut untuk Enzensberger 'Di nya hadir, peralatan seperti televisi atau film tidak tidak serve komunikasi, tapi mencegah itu. Ini juga memungkinkan tidak ada timbal-baliktindakan antara mengirimkan- ter dan penerima; teknis berbicara itu mengurangiumpan balik untuk yang terendah titik ' (2000:
52).
memiliki tidak hanya membawa lebih besar pilihan untuk informasi sources untukyang Internet menggunakanr, tapi juga datang dengan lebih besar tantangan untuklebih tinggi bakat untuk informasi pengolahan.
Digitasi dan hypertextuality pada yang Internet melakukan tidak hanyaberarti bahwa apapun teknis terampil Internet pengguna adalah mampu untuk berpartisipasi di online lokal sebagai baik sebagai global publik lingkungan melalui menggunakan sebuah jarak dari aplikasi tersedia untuk CMC, tetapi juga berartibahwa yang Internet pengguna adalah baik 'Bersenjata' dengan mana-manainformasi untuk dukungan logis perdebatan di baik online dan offline publiklingkungan. Digitasi, untuk Misalnya, memiliki dibuat yang Internet satu dari yang terbaik media di istilah dari yang kompresi dari waktu dan ruang. Burung layang-layang Lister menggunakan sebuah contoh dari email dan berpendapat bahwa dibandingkan untuk yang ordinary surat bahwa adalah dikirim melalui yang ongkos kirim sistem, yang email adalah oleh jauh faster, interaktif, dan memiliki yang kemampuan untuk mengirimkan sebuah banyak dari data (Lister et al. 2003: 18).
Hypertext dan hyperlink memimpin Internet pengguna sebagai publik bola peserta untuk lebih informasi dan terkait informasi sources, yang, sebagai berpendapat earlier, jika digunakan tepat bisa mempromosikan lebih kritis dananalitis interaksi di online dan 'Offline' publik lingkungan sejak yang publik bolaharus menjadi idealnya merupakan dari sebuah membaca publik. Informasi dan informasi akses adalah dua kebanyakan kritis resources untuk apapun publikbola dan hypertextuality dan digitasi membuat yang Internet mungkin yang terbesar tempat penyimpananry dari informasi. Selanjutnya, meskipun beberapadari yang informasi adalah pro- dilindungi dan diberikan sebuah ekonomi nilai,kebanyakan dari yang informasi online dari yang media, sipil organisasi, pemerintah, politik pihak dan beberapa internasional organisasi- tions adalah bebas diaksesuntuk semua Internet pengguna demikian menyiratkan aktif partisipasi dalam publik bola dari yang Internet oleh mereka yang adalah tersambung. Jujur Webster juga garis bawah yang arti dari gratis akses untuk informasi di yang publik lingkungan,
'Informasi adalah di yang inti dari yang ranah publik, yang praduga menjadi bahwadalam itu, aktor membuat jelas posisi di eksplisit argumen, dan bahwa merekadilihat adalah juga dibuat tersedia untuk yang lebih luas publik ' (1997: 102). Informasi adalah karena itu sangat diperlukan untuk semua demokratis publiklingkungan. However, yang kritis pertanyaan adalah, untuk apa luasnya tidak yang gratis dan di depan umum diakses bagian dari yang bersih memiliki bergunainformasi? Apakah yang ditagih atau dilindungi sandi situs lebih informatif dariyang gratis situs? Jika begitu, apa tidak ini berarti di istilah dari yang privatisasi atau pelebaran dari partisipasi di yang online lingkungan?
Seperti lain earlier, yang umum kecenderungan di online publik lingkunganbahwa bertindak sebagai awal peringatan sistem untuk korupsi, miskinpemerintahan dan manusia hak pelanggaran, adalah bahwa mereka adalah selalu bebas diakses, meskipun di kali anggota mungkin perlu untuk berlangganan untukberpartisipasi di sebuah jarak dari perdebatan mereka menawarkan di merekadiskusi forum.
Tapi apa adalah beberapa dari yang masalah dari yang Internet sebagaisebuah publik bola? Jenderaly,yang masalah jarak dari sosial pengecualian karena untuk poverty, terlalu tinggi biaya dari mutakhir teknologi, penyusutanpublik dan individu akses karena untuk perusahaan keuntungan, kontersurveillance teknologi, miskin connectivity, miskin teknologi, kurangnya dari relevankonten, technophobia, Commerfinansial intrusi seperti pop-up iklan dan virus serangan. Ini harus juga menjadi mencatat bahwa lainnya penulis tidak setuju denganyang seluruh ide bahwa yang Internet bisa menjadi sebuah publik bola. Trevor Haywood berpendapat bahwa yang Internet adalah pada dasarnya sebuahsentrifugal dan terpecah media dengan miskin peluang dari menciptakan sebuahberarti publik bola dan bahwa 'We harus tidak menjadi terkejut jika itu membuatkita lebih terpencil dari masing-masing lainnya ... . Itu yang bisa terhubung kita dengan lainnya di jauh tempat
bisa juga mengurangi dan menghalangi yang terkaya dan kebanyakanmemuaskan dari manusia interkursus ketika kita menggunakan itu atas pendekjarak untuk mengganti pertemuan masing-masing lainnya di nyata ruang (Haywood 1998: 27; lihat juga Poster 1995; McChensey 1997). Dia lebih lanjut berpendapat bahwa yang Internet adalah 'Yang musuh dari benar-benarkolektif alasan dan perdebatan, dan kita harus tidak jatuh untuk itu (Ibid.: 27) danberpendapat itu, 'Pengujian dan meninjau informasi dan pengetahuan- tepi dalamlincah dan mengartikulasikan komunitas adalah masih yang kebanyakan pentingmenjaga untuk kami demokratis kebebasan ' (Ibid.: 27). However, untuk menetralkan seperti pandangan, tekanan harus menjadi diberikan untuk yang isu dari konvergensi menunjukkan bagaimana yang Internet tidak tidak menggantisebelumnya ada publik bola, tapi adalah bagian dari mereka dan memiliki juga luas warga interaktif kemampuan.
Mobile telepon dan participatory demokrasi
Mobile telepon adalah membuktikan pusat di participatory demokrasi sebagai sebuah pemungutan suara gadget, bahkan di yang LDC (Paling tidak dikembangkan negara) dari Afrika. Menurut untuk Kristof Nyíri (2004), orangmenggunakan mobile telepon teknologi untuk mengekspresikan sendiri pada menonjol isu bahwa memiliki untuk melakukan dengan global keadilan atau bahkan lokal isu bahwa mempengaruhi nasional mengembangkan- pemerintah. Mereka bicara, saham teks pesan dan email untuk membuat informasi pilihantentang penting isu dari nasional perhatian seperti sebagai pemilihan, referendum,nasional dan pekerja pemogokan. Mobinet Index, sebuah AT Keaney danUniversitas dari Cambridge kancingy,berpendapat bahwa di 2004, tentang 49 per sen dari mobile pengguna di yang dunia telah mobile Internet dan kira-kira75 per sen digunakan mobile data serkeburukan seperti sebagai email, berita danpendek pesan serwakil (SMS). Sekali lagi, sipil masyarakat sebagai sebuah arenauntuk perdebatan memiliki telah diperkuat oleh yang kedatangan dari mobilekomunikasi. Dalam negara bahwa adalah penuh dengan hukum pembatasan pada massa media, mobile telepon adalah makin digunakan untuk jaringan danmobilisasi oleh sipil kelompok (Lihat Feltoe 2002; Moyo 2007). Jurnal- isme,sebuah profesi yang adalah dilihat sebagian besar sebagai sebuah lambang dari yang publik lingkungan, membuat luas menggunakan dari mobile teknologi untuk lebih lanjut memperluas dan menambah nya melompat-lompat potensi melalui sebuah banyak sekali dari cara bahwa adalah tersedia melalui mobile teknologi data serkeburukan dan email.
Membuat dan menerima panggilan adalah satu dari yang kebanyakan dasar fungsi dari sebuah mobile telepon dan belum jika tampak di erat dari sebuahkomunikatif demokrasi perspektif, itu adalah tidak ada ordinary Kegiatany.Mengingat bahwa kebebasan dari ekspresi adalah yang pasak pd as roda dari yang publik lingkungan, yang mobile telepon bisa menjadi dilihat sebagai memilikisebuah potensi untuk dialogis democracy. Dalam istilah dari mereka suara komunikasi potensial, mobile telepon bisa membuat satu-ke-satu panggilan dankelompok panggilan mana peserta bisa membahas apapun ide berkisar dari bisnisuntuk politik. Dalam kebanyakan kasus, mobile telepon percakapan awam yang yayasan untuk yang pengejaran isu di kedalaman kebanyakan melaluiinterpersonal atau kelompok komunikasi. Daniel Pedagang lilin mengatakan bahwayang lebih sering orang membuat menghubungi oleh telepon, yang lebih merekatampaknya ingin wajah-untuk-wajah pertemuan afterbangsal (Chandler 1994b).TIMO Kopomaa sependapat dengan Pedagang lilin dan berpendapat bahwa:
The mobile telepon tidak tidak penurunan yang nomor dari wajah-untuk-wajah kontak - pada yang lawanry itu meningkatkan mereka danmempromosikan mereka. Orang khas menggunakan yang mobile teleponuntuk panggilan Facebook sebuah orang mereka akan seperti untuk memenuhi atau yang mereka adalah pada mereka cara untuk bertemu. The mobile telepon juga mengumpulkan teman lebih sering dan di lebih besar kelompok together.
(Kapomaa 2001: 2)
The mobile telepon tampaknya untuk menjadi sebuah multidimensi dankompleks gadget. Ini adalah pada yang satu tangan, sebuah ranah publik di nyasendiri kanan melalui mobile radio, mobile internet, mobile televisi, sementara pada yang lainnya tangan itu bertindak sebagai sebuah dasar untuk mengatur wajah-untuk-wajah kelompok melompat-lompat forum. Interaktif kelompok panggilan pada mobile telepon kira-kira yang publik bola interaktif pertukaran meskipunsatu bisa juga membantah bahwa mobile telepon lisan bursa adalah tidak bahwa interaktif atau fleksibel seperti wajah-untuk-wajah diskusi. Technology kegagalan seperti miskin penerimaan, istirahat atau jaringan luka, dan lainnya jenis dari
'Suara' mungkin merusak yang kualitas dari mobile telepon-dieksekusi diskusi.
The ponsel memiliki juga membuka Facebook sebuah komunikasi saluranuntuk warga bahwa adalah sebelumnya terpinggirkan oleh lainnya bentuk dari telekomunikasi (Terutama di Afrika mana mobile telepon pertumbuhan adalah fenomenal), sementara juga memperluas yang interaktif kapasitas dari merekabahwa memiliki selalu telah dalam arus utama dari massa media dan lainnya bentukdari komunikasi. Untuk Misalnya, di kebanyakan LDC, ordinary orang yangmelakukan tidak memiliki sebuah tetap line tapi adalah sekarang di milik darisebuah mobile telepon adalah mampu untuk berpartisipasi pada hidup radio dantelevisi bicara menunjukkan, karenanya yang langsung link dengan lebih luas publiklingkungan melalui yang mobile telepon. Dari ini perspektif, yang mobile teleponadalah sebuah berarti dari tidak hanya mengakses, tapi juga berpartisipasi di utama publik lingkungan dari yang massa media seperti radio dan televisi. Mobilroaming lebih lanjut menambah sebuah individu's peluang dari sisa dalam yang ranah publik di waktu dan ruang sebagai baik sebuah para penonton dan sebuah pesertadi massa media diskusi. Untuk Misalnya, sebuah wisatawan dengan sebuahmobile telepon bahwa memiliki radio penerimaan tetap terlampir untuk yang pokok publik lingkungan dari lokal dan global radio stasiun. The wisatawan bisa mendengarkan untuk radio berita dari sebuah mobile telepon; berpartisipasimelalui sebuah mobile telepon, dan lebih lanjut ltinta dengan swasta lingkungan dari keluarga atau teman untuk memeriksa pada beberapa isu. Dalam akal, Oleh karena itu, mobile telepon tampaknya mengubah tradisional bentuk dari komunikasi dan media konsumsi oleh memperluas satu's interaktif potensi danoleh Implikasinya, yang publik bola sendiri (Hulme dan Peters 2001). Kapomaamelihat yang mobile telepon sebagai sebuah publik bola bahwa adalah di sehinggabanyak cara sama untuk yang idealistis Habermasian bola. Dia berpendapatbahwa:
... yang mobile telepon bisa menjadi dilihat sebagai sebuah 'Tempat' berdekatan untuk, belum luar dari rumah dan tempat kerja, sebuah ketigatempat ' ... [Akin untuk] ... kopi rumah, toko, dan lainnya pertemuantempat. The mobile telepon adalah, di nya sendiri way, sebuah pertemuantempat, sebuah populer tempat untuk pengeluaran waktu, serentaksebuah non-tempat, sebuah pusat tanpa fisik atau geografis batas.
(Kapomaa 2000: 3)
'Texting ' adalah fungsi lain dari yang mobile telepon bahwa tampaknya untukmemiliki sebuah potensi untuk interaktif publik lingkungan khususnya untuk pemuda;daerah mana yang massa media adalah muntah atau diberangus oleh yang negara; dan memang tempat mana serwakil biaya untuk mobile teleponpanggilan adalah penghalang. Dalam bagian dari Afrika, untuk Misalnya, 'Texting'memiliki tidak hanya telah digunakan di referendum, tapi terus untuk menjadi digunakan untuk dukungan lainnya 'Gerilya media ' di yang mobilisasi,organisasi dan koordinasi dari massa protes. The mobile telepon's pengaruh pada yang sipil masyarakat bisa juga menjadi dilihat dari yang cara yang gadgetadalah mengambil sebuah pusat peran di pembelaan di sebuah kontinental tingkat. Dalam 2004, beberapa perempuan's pembelaan organisasi diminta'Teks' dan online suara dari Afrika di rumah dan di yang Diaspora di dukungan dari yang Protokol pada yang Hak dari Wpertanda di Afrika. Hanya tiga negara memiliki menandatangani yang Protokol yang memiliki telahdiadopsi oleh yang Afrika Serikat yang sebelumnya yar. The publik bola potensidari yang mobile telepon adalah bertahap mengembangkan karena dari yang lebih besar keyakinan oleh nya pengguna tentang nya teknis kemampuan. Menurut untuk Hulme dan Peters, yang menarik hal adalah bahwa yang mobile telepon adalahtidak hanya lebih dari hanya beberapa teknologi untuk membuat suara panggilan, tapi itu adalah juga awal untuk menjadi dilihat sebagai seperti oleh komunitas di yang dunia. Mereka negara bahwa
'Perceptions tentang yang mobile telepon adalah sudah berubah; yang mobileadalah mengambil pada sebuah baru arti dan memiliki menggantikan nya kegunaansebagai sebuah medium semata-mata untuk suara telepon. Ini adalah makinperPerangkat ini mendapat sebagai sebuah multi-purpose perangkat ' (Hulme danPeters 2001).
The sentralitas dari yang mobile telepon mungkin menjadi karena untuk nyabelum pernah terjadi sebelumnya ekspansif dan pervasive alam yang berarti sebuahlebih besar publik bola mana semua anggota yang adalah peserta adalah berpotensidiakses di manapun dan kapan saja di yang dunia (Akan mereka di yang jalan, bus, kereta api, kamar mandi, atau bahkan toilet) sebagai panjang sebagai ada adalahconnectivity. The kebebasan disediakan oleh yang mobile telepon, memang,berarti bahwa orang adalah selalu tersedia, bahkan ketika bergerak sebagai itu memaksimalkan mereka menghubungi potensi (Lihat Kapomaa
2000). The ekspansif dan pervasiveness dari yang mobile telepon publik bolaadalah lebih lanjut ditambah oleh seperti fungsi sebagai roaming dan panggilan mengalihkan. Roaming memungkinkan sebuah mobile telepon pengguna untuk menggunakan mereka mobile telepon internasional dan masih link dengan tugas pastiy, teman, rekan dan yang media sebagai jika ia / dia adalah di nya ataudia menghitungry. Panggilan mengalihkan links tetap line dengan mobile line sehingga bahwa sebuah mobile pengguna bisa menerima mereka panggilandiarahkan di rumah atau pekerjaan ketika ia / dia adalah pada holiday. The mengalihkan dan roaming fungsi, di sebuah way, memberikan yang menjawab mesinusang.
Meskipun 'Texting' adalah sebagian besar dilihat sebagai sebuah praktek dariyang pemuda, ini adalah awal untuk perubahan sebagai sipil organisasi adalah menggunakan itu untuk politik komunikasi sebagai sebelumnya lain. Untuk yangpemuda sendiri, mereka 'Texting publik lingkungan ' adalah lebih lanjut konsolidasioleh sebuah mobile berbasis budaya identity. Salah satu bisa membantah bahwa sedangkan yang borjuis publik bola adalah terus-menerus melalui yang perayaandari baru saja ditemukan gaya hidup dan budaya oleh yang kemudian tengah kelas,yang pemuda's 'Texting publik lingkungan ' adalah juga terus-menerus olehdisesuaikan tanda-tanda seperti yang tipe dari cincin nada diputar, yang layarservers digunakan, dan stiker yang juga mengandung arti tambahan sebuah banyakdari pokok arti dalam yang pemuda community.
Tapi mengapa memiliki 'Texting' umumnya telah dilihat sebagai sebuahpemuda Kegiatan? The jawaban untuk ini pertanyaan juga menunjukkan yang intimhubungan dari yang mobile telepon dengan lainnya ICTs. Untuk Misalnya, Pinggiran Eldridge dan Rebecca Grinter menegaskan bahwa:
Salah satu alasan bahwa remaja menggunakan teks pesan adalah untukmengatur kali untuk obrolan dan untuk menyesuaikan pengaturan sudahdibuat. Untuk Misalnya, mereka kadang-kadang teks sebuah pesan untuksebuah teman untuk lihat jika itu adalah sebuah cocok waktu untuk teleponmereka pada sebuah darat telepon atau untuk obrolan untuk mereka pada yang Internet.
(Eldridge dan Grinter 2001: 1) Ini obsermotivasi yang tentang yang dinamis alam dari yang mobile teleponpublik bola
ini very menarik. However, ini mungkin berlaku sebagian besar untuk barat Eropa negara dan Utara Amerika mana muda orang juga sendiri mobile telepon dan serwakil penyedia memberikan concessionary Tingkat untuk teks pesan dansuara panggilan sebagai mereka bersaing untuk yang pasar. Mengingat yang 'digital membagi ' (Lihat Bab 8) bahwa mempengaruhi miskin negara sepertisebagai mereka di yang Afrika dan Selatan Amerika daerah, yang mobile telepondan yang tetap line telepon adalah sebagian besar terkait dengan dewasa danlembaga, dan Oleh karena itu, cenderung untuk menjadi conduits untuk serius lisandan 'Tekstual' pertukaran, meskipun kadang-kadang orang juga circulate lelucon antara sendiri. Untuk Misalnya, di Zimbabwe dan lainnya Afrika negara, yang 'Text saya ' atau 'Beep saya ' praktek adalah sangat digunakan oleh dan terkaitdengan yang muda dewasa populasi karena untuk terlalu tinggi serwakil biaya.
Theoretically, mobile telepon memiliki sebuah besar potensi untukmempromosikan yang 'Timeous' dan efektif jurnalistik untuk yang berita media.Jurnalis dengan mobile telepon adalah tidak hanya diharapkan untuk menggunakanSMS dan data serkeburukan, tapi juga mobile kamera dan yang mobile Internetuntuk mereka research. Dalam jurnalisme, yang mobile telepon memiliki juga luasyang publik bola oleh 'Mengkonversi' malamry orang mobilrying sebuah mobilekamera untuk sebuah wartawan. Banyak berita media cerita saat ini, khususnya di barat Eropa dan Utara Amerika, tergantung pada gambar dari dramatis yg patut dijadikan berita peristiwa diambil oleh ordinary orang mobilrying built-in mobilekamera (Lihat Bab 4). Ini adalah karena orang melakukan tidak selalu mobilrymereka kamera sekitar tapi mereka adalah mungkin untuk memiliki mereka mobileponsel dengan mereka.
The mobile telepon memiliki memperluas yang luasnya dari yang publikbola dari berita media di yang rasa bahwa yang publik adalah sekarangbersenjata dengan sebuah kritis alat bahwa memberikan bergambar bukti untuk mereka account dari dramatis cerita untuk yang wartawan. Mobile telepongambar menguatkan mata saksi account dari cerita sebagai berita sources. Dalamsebuah laporan disebut 'Informasi Kaya Informasi Miskin: Bridging yang DigitalBagi ', yang BBC's Kate Penggiling memberikan menarik contoh mana yang mobile telepon kamera memiliki terbukti untuk meningkatkan yang berita mediapublik bola. Menurut untuk Miller, yang berikut peristiwa mengambil tempat di 2004:
+ A penerbangan dari Switzerland untuk yang Dominika Republikmemiliki untuk menjadi berbalik sekitar setelah seseorang dengan sebuahmobile telepon kamera mengambil sebuah gambar dari sebuah potongan dari logam jatuh dari yang pesawat sebagai itu mengambil off dari Zurich.Menurut untuk yang BBC, ini adalah juga melaporkan oleh yang SwisDaily, Le Matin.
+ Two perampok yang merampok sebuah bank di Denmark adalah bentakoleh sebuah individu dengan sebuah mobile telepon kamera sebelummereka dilakukan keluar yang kejahatan sementara menunggu untukyang pintu dari yang bangunan untuk menjadi membuka (Juga melaporkan di oleh yang Denmark daerah kertas Aarhus Stiftstidende).
Dalam 2007, Saddam Hussein's eksekusi adalah secara rahasia tercatat di sebuahmobile telepon video menunjukkan bahwa nya eksekusi adalah tidak sebagaibermartabat sebagai yang resmi video negara memiliki ditampilkan. The mobilevideo circulated ekstensif di yang berita media sekitar yang dunia. Clearly, mobiletelepon teknologi adalah membuat sebuah dampak pada yang berita mediapublik bola. Sementara yang positif kontribusi dari yang mobile telepon untuk yang publik bola adalah jelas kelihatan (Di setidaknya untuk masyarakat bahwa memilikiini teknologi), ada adalah juga sinisme tentang yang etis kekosongan menghadappublik anggota yang adalah mobile ' telepon wartawan '. Apakah mereka tahu apauntuk foto, ketika untuk foto, mengapa untuk foto atau bahkan bagaimana untukfoto di sebuah cara bahwa tidak tidak merusak yang kualitas dari serwakil dari yang jurnalistik persaudaraan? Apakah yang mobile telepon kamera tidak akan untukterjun jurnalistik ke sifat suka menimbulkan sensasi membawa oleh yang mobile 'paparazzi '? Jika sehingga mana tidak ini meninggalkan yang berita media publikbola di istilah dari sebuah beralasan ceramah ditandai oleh analisis, keadilan,impartiality, kelengkapan dan informasi pendapat?
